Córdoba se encuentra en el centro de su amplio término municipal, que se extiende en una zona llana situada entre el río Guadalquivir y Sierra Morena y en el centro de Andalucía.
Extensión, la Ciudad: 12.44 km2
Habitantes, la Ciudad: 314.000
Extensión, la Provincia: 13.718 km2
La ciudad de Córdoba, centro y sonrisa de Andalucía, se levanta a orillas del Guadalquivir. Delimitada al norte por la sierra que lleva su nombre y al sur por las tierras cultivadas de trigo y olivares, los cordobeses gozan de un escenario rico y variado que, a lo largo de la historia, ha sido lugar de encuentro de personas con diferente religión, raza y cultura. Musulmanes, judíos, cristianos, españoles y árabes, todos han dejado su legado en la arquitectura y lugares históricos de la ciudad. Aunque su época de esplendor fue otra, Córdoba aún hoy es considerada como una ciudad de arte y cultura que, en relación con su tamaño, sigue siendo cuna de un importante número de artistas. Entre otros muchos, ha aportado importantes nombres a las corridas de toros y al flamenco. Y no es sólo ello lo que hace famosa a esta ciudad, de donde se dice que proceden las mujeres más guapas de Andalucía; una visita al museo de Julio Romero de Torres puede dar una idea al respecto. El gran bagaje cultural de Córdoba se refleja, además, en la comida cordobesa, que conserva los platos tradicionales de las diferentes culturas que han pasado por ella. Se han guardado recetas de antiguos manuscritos árabes y judíos. Consecuentemente, existe una gran variedad de platos como el “salmorejo” (una especie de gazpacho), el “flamequín”, o el “rabo de toro”, todos servidos con riquísimos vinos regionales y seguidos de deliciosas pastelerías, como el “pastel cordobés” o el “suspiros de Almanzor”. Córdoba, además es célebre por su fiesta de Semana Santa, en la que 32 procesiones y más o menos 60 plataformas con figuras de santos y miles de penitentes llamados “Nazarenos” llenan la ciudad de belleza y misticismo.
Datos de interés turístico de Córdoba
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la Mezquita Este impresionante ejemplar del siglo VIII es por su extensión (23.000 m2) la tercera mezquita del mundo. Cuando observamos su fachada, cerrada por fuertes muros coronados de almenas, no nos podemos imaginar las maravillas que encontraremos en su interior, aquellas que hicieran al escritor inglés Gerald Brenan escribir: es el más bello y original edificio de España. No en vano ha sido declarada patrimonio de la humanidad.
En su interior se pueden gozar aportaciones hispano-romanas y visigodas, con influencias siria, persa y bizantina, un estilo muy peculiar que inauguró el arte hispano-musulmán o estilo califal. Este estilo arquitectónico pervivirá a través de los reinos taifas, en el arte nazarita, y a través de los reinos cristianos en el estilo mudéjar (de los musulmanes que viven en territorio reconquistado sin cambiar su religión) y en el arte de los mozárabes (cristianos que convivieron con los moros en tiempos de la reconquista).
La Mezquita fue iniciada por Abderramán I, sobre una iglesia visigótica, inspirandose en una mezquita omeya de Jerusalén. El resultado de esta primera etapa constructiva fue una armónica sala de 11 naves con 110 columnas de mármol y granito con capiteles romanos paleocristianos y bizantinos. Sobre ellos una doble serie de arcos de herradura y medio punto que constituyeron una novedad arquitectónica sin precedente. El juego de luces y sombras que ofrecen la piedra caliza y el ladrillo de sus arcos crea una singular atmósfera.
En el año 833 Abderramán II la amplía, añadiendo 8 arcadas. Las columnas que la sujetan son de mármol blanco procedentes del teatro romano de Mérida. Once capiteles son árabes, el resto son romanos y postromanos.
En el 961 Alhakem II aporta los mayores tesoros que hoy tiene la mezquita: el Mihrab, con su preciosista y exuberante decoración en mármol labrado y la cúpula octogonal central de arcos entrelazados de la Kliba, consideradas ambas obras maestras joyas del arte universal.
La última y mayor ampliación se debe a Alamanzor, que en el año 987, casi dobló su talla. De esta época son las columnas de mármol azul con capiteles compuestos y las de mármol pardo rojizo con capiteles corintios.
La Mezquita presenta dos singularidades: Su orientación, pues no mira a la Meca. En ello se ha querido ver la nostalgia que Abderramán I sentía por Damasco, expresada por él mismo en su poesía. Pues lo cierto es que la Mezquita de Córdoba se orienta a las mezquitas de Damasco y no a la meca. La otra singularidad es su ubicación descentralizada del Mihrab. Ello se debe a la ampliación que hizo Almanzor, que tuvo que hacerla por el lado oriental, ya que al Sur se topaba con el río Guadalquivir y al Oeste estaba el palacio del Califa.
Es por último de resaltar la belleza de los patios y puertas de la mezquita, por las novedades que supusieron en el arte de la época y por sus ricos artesonados.
la catedral El mismo año de la reconquista de Córdoba, 1236, la Mezquita fue consagrada como Catedral cristiana. Ya en el s. XII había sufrido algunas modificaciones, como la construcción de la Capilla Real utilizada como panteón de varios reyes castellanos. Pero fue en 1523, cuando el cabildo eclesiástico, con el apoyo de Carlos V, ante la oposición del Consejo de la ciudad mandó edificar una gran nave en el interior de la misma.
Las obras tardaron 234 años, por lo que al inicial estilo gótico se le añadieron el renacentista y el barroco. Destacan en su interior la barroca Capilla del Cardenal que alberga el tesoro catedralicio, con la custodia de Enrique de Arfe, el crucifijo de marfil de Alonso Cano y notables esculturas y pinturas.
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