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Bragado
La ciudad de Bragado, información de interés
Bragado es una ciudad en la Provincia de Buenos Aires.
El Municipio de Bragado esta ubicado en el centro noroeste de la Provincia de Buenos Aires en el corazón de la pampa fértil Argentina, a solo 210 kilometros de la ciudad de Buenos Aires.
Se encuentra 35°07′ S 60°30′ O (-35.07, -60.30). Su cabecera es la ciudad de Bragado.
En la ambigua frontera entre la realidad y la ficción, nació la Leyenda del Potro Bragado que dio nombre a la ciudad. Su origen se remonta al siglo XVIII. Por aquel entonces, junto a la gran laguna, iba a beber a sus aguas un potro salvaje, increíblemente bello y desafiante, con sus crines al viento y su vistoso pelaje. Tenía una braga de color blanco en el vientre.
Los soldados que se atrevían a explorar el "desierto" deseaban poseerlo y también los indios que tenían su asentamiento en el lugar. Se cuenta que fueron muchos los intentos, pero el caballo era bravo y defendía valientemente su libertad. Un día un grupo de soldados lo acorraló junto al margen de la laguna, en una barranca, y, cuando ya estaban seguros de hacerlo prisionero, el potro se precipitó desde lo alto prefiriendo morir antes que verse cautivo.
Su actitud libertaria sorprendió tanto a todos que, desde entonces, la historia rodó por el tiempo y bautizó la ciudad.
El caballo Bragado fue un potro con destino de abismo pero con sueños de libertad y está eternizado en el escudo que identifica al Municipio.
Las distintas étnias de esta zona de la pampa húmeda comprendían los pueblos de: Pampas, Boroganos, Puelches y Ranqueles.
En 1782 y 1791 se celebraron sendos Tratados de Paz entre los pueblos originarios estableciéndose como frontera el Río Salado.
En la zona de Bragado se asentaron las tribus de Melinao y Coñequir que a principios del siglo XIX eligieron vivir en el paraje próximo a la laguna La Barrancosa.
Para esa época comienzan a establecerse estancieros y militares para proteger a los terratenientes que pagando un cierto canon ocupaban una estancia en enfiteusis. Fue un área de permanente conflicto entre el indio y el "blanco".
La necesidad de proteger a las incipientes poblaciones rurales de los ataques indígenas y asegurar el dominio de esta nueva zona exterior del Río Salado, determinó que hacia 1846 se estableciera un puesto militar y un pueblo junto a la Laguna de Bragado Grande.
El 5 de diciembre 1845 el Sargento Mayor Eugenio del Busto había recibido la orden de ponerse al frente de la columna que el Jefe de la Frontera del Centro estaba formando en la Guardia de Luján para establecer una Comandancia al otro lado Río Salado.
El 5 de marzo de 1846 el Sgto. Mayor Eugenio Del Busto funda el Cantón Militar. Al amparo de este puesto militar del ejército activo en la frontera comenzó a construirse una población pequeña llamada "Santa Rosa del Bragado" constituída por las familias de los soldados y otros grupos que llegaron para aprovisionar al Fuerte a medida que éste los protegía.
El 17 de octubre de 1851 por orden del Brigadier Juan M. de Rosas se crea el Partido, nombrándose al primer Juez de Paz del Bragado, don Vicente Silva. La población estimada era de setecientos habitantes entre colonos y nativos.
El 11 de octubre de 1854 se sanciona la Ley Orgánica que organiza las municipalidades, por la que se elige a los gobernantes que ocuparán los cargos de esa primera organización. El Presidente de la Municipalidad tendría las funciones de Juez de Paz, Jefe de la partida de policía y Comandante de la Guardia Nacional. Lo acompañaba una comisión integrada por dos Secretarios, un Procurador, un Inspector de Corrales, el encargado de la Instrucción y el Culto y otro de las Rentas.
En 1886 se reforma esta ley delimitándose los poderes: aparecen el Departamento Ejecutivo encabezado por el Intendente, el Departamento Deliberativo y el Juez de Paz. El primer Intendente fue José Blanch.
En la segunda mitad del Siglo XIX el pueblo tuvo un crecimiento vertiginoso gracias a la mejora en los sistemas de comunicación, inaugurándose en 1877 la línea Chivilcoy-Bragado del Ferrocarril del Oeste que dio vigoroso impulso al desarrollo local.
El Censo Nacional de 1855 registró 15.040 habitantes en el Partido, creciendo a una tasa de más del tres por ciento anual, lo que motivó que en 1908 Bragado fuera declarada Ciudad.
El Partido de Bragado cuya superficie es de 2.212 km2 cuenta con una población de 40.373 habitantes distribuida en la ciudad de Bragado y en las localidades rurales de O'Brien, Mechita, Comodoro Py, Irala, Warnes, Olascoaga, Máximo Fernández, La Limpia y Asamblea.
La actividad económica de Bragado está basada en los recursos de los sectores Agropecuario, de Comercio, Servicios y en la actividad Industrial.
El producto bruto de Bragado está constituído en un porcentaje cercano al 45% por la riqueza que aporta el sector agropecuario, el 35% proveniente del comercio y los servicios y en un 20% de la industria.
Los suelos son aptos para la producción agropecuaria de calidad. Los niveles de ocupación de la superficie por actividad se estiman en un 70% destinados a la agricultura, el 20% a la ganadería y el 10% restante a la producción mixta con predominio agrícola. En la actividad ganadera prevalece la cría.
Si bien en la última década se ha registrado un aumento notable de la superficie agrícola en detrimento de la ganadería, la aptitud geomorfológica y climática permite el desarrollo de todo tipo de ganado.
La agricultura se asienta sobre la producción de soja (principal cultivo), trigo, maíz y girasol. También se produce cebada, constituyéndose en una característica distintiva con respecto a otros municipios de la región.
Es destacable el valor que tiene para los bragadenses la actividad industrial, focalizada mayoritariamente en dos rubros: sidero-metalúrgico y confección de indumentaria.
La tradición industrial en esta comunidad tiene un punto de partida con la instalación de los talleres ferroviarios en la localidad de Mechita en el año de 1907. Allí se reparó y reconstruyó material ferroviario de la línea Sarmiento hasta la década del '90.
El gran desarrollo industrial se produce en las décadas del ´60 y ´70 a partir de dos fábricas instaladas en 1959. Acería Bragado productora de piezas fundidas (cilindros de laminación; material para las industrias automotriz, naviera y ferroviaria; etc.) y de aceros laminados y FIASA, fabricante de molinos de viento. En los años ´70 también se instaló Mario Cricca S.A., líder nacional y regional en la fabricación y exportación de máquinas envasadoras de medicamentos y alimentos.
La industria de la indumentaria, tiene su origen en un polo desarrollado a principios de los ´60 en la localidad de O´Brien y un gran impulso en los últimos veinte años con la radicación de una empresa de capital bragadense -CONBRA S.A.- que dinamizó la actividad, transformándola en la que provee la mayor cantidad de mano de obra industrial del Partido.
El comercio y los servicios aportan una variada gama de propuestas que integran satisfactoriamente a todos los sectores de la economía local.
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www.enriquecoria.com.ar/lonko/nota_fiesta_pachamama.html..festejos por al año nuevo mapuche en olascoaga ,proximo 3 de agosto fiesta de la pachamama la decimo primera con la conduccion del lonko maximo jorge coñequir
[08/07/2008]
Anónimo - (Argentina)
lunes 24 de septiembre de 2007
LAS MANOS MAGICAS DEL LONKO DE OLASCOAGA PERFORAN ELCUERPO COMO EL RAYO LASER
Publicado por AXXIONA Desarrollo Humano a las 17:24 Etiquetas: Noticias
La verdad que cuando decidi viajar a los toldos no sabia que me encontraria en la puerta de una radio con la machi Dionisia Carranza Meliu. Su presencia me impactó de tal forma que enseguida la invite a participar de la entrevista que me realizaba el propietario de radio Los Toldos. Note en ella una particularidad: un muy buen manejo del lenguaje y conocimientos de medicina y curaciones ancestrales.
Todos la conocen, saludan, la quieren, curiosamente no esta en ninguna organizacion mapuche con personeria jurídica que hay en esta ciudad. Dionisia Carranza Meliu es una referente de Los Toldos y figura en el tour de visitas a la ciudad, hay fotos de la machi en varios lados, quizás la mas importante en la estacion de trenes; en muchos lados esta Junto a (Evita) Eva Duerte de Peron.
ME LLAMÓ MUCHO LA ATENCIONEN LAS CONDICIONES EN QUE VIVE, me propuce hacerla conocer y grabé algunas videos notas, que se pueden ver en el portal. Me contó su historia y decidí junto a sus hijos Lalo y Miguel comenzar un programa de radio en fm 90.3, cuyo propietario es el Sr. Alberto de Silva, que por eleccion de la machi elijió esa radio. Se promocionó en el diario local Impacto, la gente se sorprendió mucho y la machi está muy contenta con todo lo que está pasando con ella en su ciudad, LosToldos, ciudad que siempre estuvo y nunca se fue, nunca renegó de su raza Mapuche, defendió siempre sus origenes, lengua y medicina.
Me llamó mucho la atención el dia del desfile, la secretaria de cultura me comentó junto a Alberto da Silva que a la Dioni todos la reconocemos, que es autenticamente mapuche y la única que queda y siempre fue la referente de los mapuches de Los Toldos.
Sabíamos de las gestiones que estaba realizando el intendente de Bragado, Orlando Alberto Costa, de las que salió del Ministerio de Relaciones Exteriores y Cultos juntamente con el Ministerio de Salud Publica de la Pcia de Buenos aires, la resolucion para que el Lonko de Olascoaga, Maximo Coñequir, se instale realizando Imposicion de Manos, habilitación de la cartera de Salud bonaerense para ejercer la medicina. Enterado de esto previa autorizacion de Amalia, hija del lonko para llegar con doña Dionisi Carranza Meliu a visitarlos, me comento lo mismo que hablaron en el encuentro, que mucho aprendio de la machi su Papa y que gustasomente los esperarian. Cuando llegamnos el encuentro fue emocionante y por varios minutos se abrazaron como dos hermanos (verVideo)http://www.enriquecoria.com.ar/lonko_olascoaga.htm. Este Hombre de manos huesudas largas y magicas que perforan el cuerpo humano como el rayo laser me sorprendio, me atrapo y comprobe que sus dones son maravillozos, mucha gente conozco que curo, sano y mejoro.
Lonko de manos magicas, estoi agradecido de la vida de estar por lo menos por algunas horas junto a ud y la machi de Los Toldos (Vieja olvidada), CURATIVA, SANADORA. Junto al Lonko Cacique Maximo Coñequir hacen mucho bien a gente que ya no saben donde ir y que medicina tomar, como parapsicologo estoy muy motivado y emocionado de estar junto a estas maravillozas personas.
En un mail el Dr Alfredo Arturo Philip me dice que esta trabajando en su nuevo libro con las experiencias vividas con doña Dominga Ñancufil en la Patagonia Argentina. Este medico Psiquiatra con gran amplitud de criterio hace muchos años que esta trabajando e investigando sobre las curaciones shamanicas. Escribio un libro fantastico, LA CURACION CHAMANICA, que todos tendriamos que tener en la biblioteca, medicos, sacerdotes, curanderos, parapsicologos, psicologos sociales, asistentes sociales y todo terapeuta que se considere como tal. Tenemos que instruirnos sobre las propiedades curativas de todo lo que venga de la madre tierra o Pacha Mama, todo me fue util y en el estado democratico en que estamos viviendo los argentinos ayudara a continuar avanzando a reconocer lo que siempre se nego por ignorancia o prepotencia de los que se creian dueños de la verdad. EL Lonko de Olascoaga y La Machi de Los Toldos ya son parte del cambio cultural y la transformacion de la sociedad. El Centro intercultural de Olascoaga es un ejemplo a seguir.
enrique coria TEL CEL 02302-15.51.00.01
enriquecoria@yahoo.com.ar 011.4864.7894
www.enriquecoria.com.ar
LAS MANOS MAGICAS DEL LONKO DE OLASCOAGA PERFORAN ELCUERPO COMO EL RAYO LASER
Publicado por AXXIONA Desarrollo Humano a las 17:24 Etiquetas: Noticias
La verdad que cuando decidi viajar a los toldos no sabia que me encontraria en la puerta de una radio con la machi Dionisia Carranza Meliu. Su presencia me impactó de tal forma que enseguida la invite a participar de la entrevista que me realizaba el propietario de radio Los Toldos. Note en ella una particularidad: un muy buen manejo del lenguaje y conocimientos de medicina y curaciones ancestrales.
Todos la conocen, saludan, la quieren, curiosamente no esta en ninguna organizacion mapuche con personeria jurídica que hay en esta ciudad. Dionisia Carranza Meliu es una referente de Los Toldos y figura en el tour de visitas a la ciudad, hay fotos de la machi en varios lados, quizás la mas importante en la estacion de trenes; en muchos lados esta Junto a (Evita) Eva Duerte de Peron.
ME LLAMÓ MUCHO LA ATENCIONEN LAS CONDICIONES EN QUE VIVE, me propuce hacerla conocer y grabé algunas videos notas, que se pueden ver en el portal. Me contó su historia y decidí junto a sus hijos Lalo y Miguel comenzar un programa de radio en fm 90.3, cuyo propietario es el Sr. Alberto de Silva, que por eleccion de la machi elijió esa radio. Se promocionó en el diario local Impacto, la gente se sorprendió mucho y la machi está muy contenta con todo lo que está pasando con ella en su ciudad, LosToldos, ciudad que siempre estuvo y nunca se fue, nunca renegó de su raza Mapuche, defendió siempre sus origenes, lengua y medicina.
Me llamó mucho la atención el dia del desfile, la secretaria de cultura me comentó junto a Alberto da Silva que a la Dioni todos la reconocemos, que es autenticamente mapuche y la única que queda y siempre fue la referente de los mapuches de Los Toldos.
Sabíamos de las gestiones que estaba realizando el intendente de Bragado, Orlando Alberto Costa, de las que salió del Ministerio de Relaciones Exteriores y Cultos juntamente con el Ministerio de Salud Publica de la Pcia de Buenos aires, la resolucion para que el Lonko de Olascoaga, Maximo Coñequir, se instale realizando Imposicion de Manos, habilitación de la cartera de Salud bonaerense para ejercer la medicina. Enterado de esto previa autorizacion de Amalia, hija del lonko para llegar con doña Dionisi Carranza Meliu a visitarlos, me comento lo mismo que hablaron en el encuentro, que mucho aprendio de la machi su Papa y que gustasomente los esperarian. Cuando llegamnos el encuentro fue emocionante y por varios minutos se abrazaron como dos hermanos (verVideo)http://www.enriquecoria.com.ar/lonko_olascoaga.htm. Este Hombre de manos huesudas largas y magicas que perforan el cuerpo humano como el rayo laser me sorprendio, me atrapo y comprobe que sus dones son maravillozos, mucha gente conozco que curo, sano y mejoro.
Lonko de manos magicas, estoi agradecido de la vida de estar por lo menos por algunas horas junto a ud y la machi de Los Toldos (Vieja olvidada), CURATIVA, SANADORA. Junto al Lonko Cacique Maximo Coñequir hacen mucho bien a gente que ya no saben donde ir y que medicina tomar, como parapsicologo estoy muy motivado y emocionado de estar junto a estas maravillozas personas.
En un mail el Dr Alfredo Arturo Philip me dice que esta trabajando en su nuevo libro con las experiencias vividas con doña Dominga Ñancufil en la Patagonia Argentina. Este medico Psiquiatra con gran amplitud de criterio hace muchos años que esta trabajando e investigando sobre las curaciones shamanicas. Escribio un libro fantastico, LA CURACION CHAMANICA, que todos tendriamos que tener en la biblioteca, medicos, sacerdotes, curanderos, parapsicologos, psicologos sociales, asistentes sociales y todo terapeuta que se considere como tal. Tenemos que instruirnos sobre las propiedades curativas de todo lo que venga de la madre tierra o Pacha Mama, todo me fue util y en el estado democratico en que estamos viviendo los argentinos ayudara a continuar avanzando a reconocer lo que siempre se nego por ignorancia o prepotencia de los que se creian dueños de la verdad. EL Lonko de Olascoaga y La Machi de Los Toldos ya son parte del cambio cultural y la transformacion de la sociedad. El Centro intercultural de Olascoaga es un ejemplo a seguir.
enrique coria TEL CEL 02302-15.51.00.01
enriquecoria@yahoo.com.ar 011.4864.7894
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[31/10/2007]
Anónimo - (Argentina)
Banco o agencias donde se pueda enviar un giro de dinero, cual es la mejor alternativa desde Chile, existe haya western Union o MonneyGram..
[27/03/2007]
Francisco
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